0%
Chapter 20 • Verse 14

अध्याय 20 : विदेहमुक्तिः

पूर्ण विदेहमुक्ति

👑जनक उवाचमहाराजा जनक

क्व चास्ति क्व च वा नास्ति क्वास्ति चैकं क्व च द्वयम्। बहुनाऽत्र किमुक्तेन किञ्चिन्नोत्तिष्ठते मम॥ १४॥

छन्द: अनुष्टुप् छन्द

नेपाली भावार्थ

राजा जनक भन्नुहुन्छ: कहाँ छ 'अस्ति' (हुनु) र कहाँ छ 'नास्ति' (नहुनु)? कहाँ छ 'एक' र कहाँ छ 'दुई'? अब यहाँ धेरै बोलेर के फाइदा? ममा अब कुनै पनि संकल्प, विकल्प वा विचारको तरङ्ग उठ्दै उठ्दैन (म महामौन परब्रह्ममा लीन भएको छु)!

King Janaka said: Where is 'is' (existence), and where is 'is not' (non-existence)? Where is 'one', and where is 'two'? What is the use of speaking more in this regard? In me, nothing whatsoever arises any longer!

मूल आत्म-बोध (Key Takeaway) :

अष्टावक्र गीताको अन्तिम विश्राम— महामौन! जब शब्दहरू आफ्नो सीमा स्वीकार गरेर मौन हुन्छन्, जब अस्ति-नास्ति र एक-दुईका अन्तिम दार्शनिक विचारहरू पनि शान्त हुन्छन्, तब केवल त्यो अनिर्वाच्य, अगाध, परमानन्दस्वरूप आत्मचैतन्य मात्र शेष रहन्छ। ॐ तत् सत्।

१. अष्टावक्र गीताको महा-उपसंहार (The Grand Finale)

अष्टावक्र गीता २० अध्याय र २९८ श्लोकको एक यस्तो आध्यात्मिक महायात्रा हो, जसले साधकलाई अज्ञानको दलदलबाट उठाएर सिधै कैवल्यको शिखरमा स्थापित गरिदिन्छ।

  • यो अन्तिम श्लोक राजा जनकको मात्र होइन, सम्पूर्ण आत्मज्ञानीहरूको मौन हस्ताक्षर हो।
  • यहाँ जनक भन्नुहुन्छ: अब 'अस्ति' (छ) र 'नास्ति' (छैन) भन्ने शब्दहरू पनि व्यर्थ भइसके।
  • 'एक' भन्नु पनि संख्याको सीमा हो; 'अद्वैत' भन्नु पनि द्वैतको अभाव जनाउने शब्द हो।
  • वास्तविक सत्य त शब्दहरूको सीमाभन्दा पर छ।

२. 'बहुनाऽत्र किमुक्तेन'— शब्दहरूको अन्तिम विश्राम

  • शास्त्रहरू कति पढ्ने? प्रवचन कति सुन्ने? तर्क कति गर्ने?
  • जनक भन्नुहुन्छ: "बहुनाऽत्र किमुक्तेन"— अब धेरै बोलेर के अर्थ?
  • जब भोक लाग्यो भने भोजनको व्याख्या गरेर पेट भरिँदैन, भोजन खानुपर्छ।
  • त्यसरी नै आत्मज्ञानमा डुबिसकेपछि कुनै पनि दर्शन, शास्त्र वा शब्द केवल बाहिरी कोलाहल मात्र लाग्दछन्।
  • शब्दहरू त्यतिन्जेल मात्र काम लाग्छन्, जबसम्म तिनीहरूले आफूलाई मेटाएर त्यो शून्य-पूर्ण सत्यतिर औंल्याउँदैनन्।

३. 'किञ्चिन्नोत्तिष्ठते मम'— महामौनको साम्राज्य

  • मनको परिभाषा नै हो: विचारहरूको उठाइ र बसाइ।
  • तर जनक भन्नुहुन्छ: "किञ्चिन्नोत्तिष्ठते मम"— ममा अब केही पनि उठ्दैन।
  • न कुनै इच्छा, न कुनै वासना, न कुनै प्रश्न, न कुनै उत्तर।
  • न कुनै अज्ञान, न त 'म ज्ञानी भएँ' भन्ने अहंकार।
  • यो नै बुद्धको 'निर्वाण', उपनिषद्को 'तुरीयातीत', र अष्टावक्रको 'विदेहमुक्ति' हो।

यहाँ जनक मौन हुनुहुन्छ। अष्टावक्र मुस्कुराउनुहुन्छ। र सम्पूर्ण अस्तित्व त्यो महामौनमा एकाकार हुन्छ।

मनन सूत्र:
"जहाँ शब्द, तर्क र विचारहरू पूर्णतः विश्राम लिन्छन्, त्यहाँ म नित्य प्रकाशमान छु— मौन, अखण्ड, परिपूर्ण ॐ तत् सत्।"