GITA IN NEPALI

कुरुक्षेत्रको रणभूमिमा आफ्ना पितामह र गुरुजनहरू देखेर अर्जुन विचलित भई धनुष त्याग्छन्।

श्रीकृष्णले आत्माको अमरता, स्थितप्रज्ञको लक्षण र निष्काम कर्मको उपदेश सुरु गर्नुहुन्छ।

फलको लोभ नराखी कर्तव्य गर्नु नै कर्मयोग हो; कर्मबाट भाग्नु धर्म होइन।

धर्म संस्थापनाका लागि भगवान्‌को अवतार, ज्ञानको अग्नि र यज्ञको वास्तविक मर्म।

कमलको पात पानीमा रहेर पनि नभिजे झैं, संसारमा रहेर पनि अनासक्त रहन सकिन्छ।

ध्यान, आसन, आहारविहारको सन्तुलन र अभ्यास एवं वैराग्यद्वारा मनलाई जित्ने उपाय।

प्रकृतिको आठ तत्त्व, श्रीकृष्णको परा र अपरा प्रकृति, र चार प्रकारका भक्तहरूको वर्णन।

अन्तकाले च मामेव स्मरन्— मृत्युको घडीमा परमात्माको स्मरण र मोक्षको मार्ग।

पत्रं पुष्पं फलं तोयम्— निष्कपट प्रेमले चढाइएको सामान्य कुरा पनि भगवान्ले ग्रहण गर्नुहुन्छ।

पर्वतहरूमा हिमालय, प्रकाशमा सूर्य र पाण्डवहरूमा अर्जुन स्वयं श्रीकृष्णको विभूति हुन्।

अर्जुनलाई दिव्य दृष्टि, श्रीकृष्णको अनन्त चराचर विश्वरूप र 'कालोऽस्मि' (म महाकाल हुँ)।

कसैसँग द्वेष नराख्ने, करुणावान् र सुख-दुःखमा सम रहने भक्त नै भगवान्‌लाई प्रिय हुन्छ।

यो शरीर एउटा खेत (field) हो र यसभित्रको साक्षी चेतना यसको जान्ने (knower) हो।

सत्त्व (शान्ति/ज्ञान), रज (इच्छा/सक्रियता), तम (अन्धकार/अल्छी) र 'गुणातीत' बन्ने विधि।

अश्वत्थ वृक्षको रूपक, क्षर, अक्षर र यी दुवैभन्दा उत्तम 'पुरुषोत्तम' भगवान्‌को रहस्य।

काम, क्रोध र लोभ— यी तीन नरकका ढोका हुन्। सत्य, अहिंसा र नम्रता दैवी गुण हुन्।

सात्त्विक, राजसिक र तामसिक भोजन, यज्ञ र तप। 'ॐ तत्सत्' मन्त्रको महामहिमा।

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज— सबै अहंकार छोडेर ममा समर्पित होऊ, म तिमीलाई मुक्ति दिनेछु।