अध्याय 5 : चित्तलयोपायः
चित्त लीन हुने चार उपाय
न ते सङ्गोऽस्ति केनापि किं शुद्धस्त्यक्तुमिच्छसि। सङ्घातविलयं कुर्वन्नेवमेव लयं व्रज॥ १ ॥
नेपाली भावार्थ
तिम्रो कुनै पनि वस्तु वा संसारसँग कुनै वास्तविक सम्बन्ध (सङ्ग) छँदै छैन। हे परम शुद्ध चैतन्य! तिमी के पो त्याग्न चाहन्छौ र? यो शरीर, मन र इन्द्रियहरूको समूह (सङ्घात) लाई भ्रामक जानेर यसको विलीन गर, अनि यसरी नै आफ्नै आत्मस्वरूपमा शान्त भई लीन होऊ!
“You have no real contact or attachment with anything whatsoever. Pure as you are, what do you desire to renounce? Dissolve this complex aggregate of body and mind, and in this very way, dissolve peacefully into your own true nature!”
जुन कुरा तिम्रो कहिल्यै थिएन, त्यसलाई त्याग्न कुनै प्रयास गर्नु पर्दैन; केवल शरीर र मनसँगको झूटो तादात्म्य हटाऊ र आफ्नो शान्त स्वरूपमा विश्राम गर।
१. पाँचौं अध्यायको प्रवेश: लयोपाय (The Art of Inner Dissolution)
पाँचौं अध्यायमा महर्षि अष्टावक्रले शिष्यलाई विचार, अहङ्कार र मानसिक द्वन्द्वहरूलाई शान्त पारेर आफ्नै शुद्ध स्वरूपमा लीन (Dissolve) हुने चारवटा प्रत्यक्ष र व्यावहारिक उपायहरू प्रदान गर्नुहुन्छ।
प्रत्येक श्लोकको अन्त्यमा एउटा शक्तिशाली मन्त्र जस्तै उद्घोष आउँछ— "एवमेव लयं व्रज" (यसरी नै विश्राम लेऊ, लीन होऊ)।
पहिलो श्लोकमा अष्टावक्रले संन्यास र त्यागसम्बन्धी हाम्रो परम्परागत भ्रमलाई भत्काइदिनुहुन्छ:
- मानिसहरू भन्छन्: "मैले घर त्याग्नुपर्छ, परिवार त्याग्नुपर्छ, धन त्याग्नुपर्छ।"
- तर अष्टावक्र सोध्नुहुन्छ: "किं शुद्धस्त्यक्तुमिच्छसि?" (हे शुद्ध आत्मा, तिमी के त्याग्न खोज्दैछौ?)
- के तिमीले कहिल्यै कुनै कुरालाई समातेका थियौ र?
- आकाशले के बादललाई समातेको छ? अहँ। जब समातेकै छैनौ भने त्याग्ने नाटक किन?
२. 'सङ्घात-विलयम्' — समूहको भ्रम तोड्ने कला
हाम्रो दुःखको कारण के हो?
हामीले पाँच तत्त्व, शरीर, इन्द्रिय, प्राण र मनको एउटा गुडिया (सङ्घात - Aggregate) बनाएका छौं र भनिरहेका छौं— "यो म हुँ!"
- यो एउटा गुडिया जस्तै हो। यदि गुडियाका हात, खुट्टा र टाउको छुट्ट्याएर हेर्यो भने त्यहाँ 'गुडिया' भन्ने कुनै छुट्टै वस्तु हुँदैन।
- त्यस्तै, यदि शरीर, विचार र भावनाहरूलाई साक्षी भावले हेर्ने हो भने त्यहाँ कुनै छुट्टै 'व्यक्ति' (अहङ्कार) भेटिँदैन।
- केवल शुद्ध चेतना मात्र बाँकी रहन्छ। यसैलाई 'सङ्घात-विलय' भनिन्छ।
३. दैनिक ध्यानमा यसको अभ्यास
जब जब मनमा तनाव वा कुनै वस्तु छोड्न नसकेको पीडा हुन्छ:
- आँखा चिम्लनुहोस् र आफैलाई भन्नुहोस्— "यो परिस्थिति, यो विचार र यो शरीर मसँग टाँसिएको छैन। म त केवल यसलाई जान्ने असंग आकाश हुँ।"
- जब समातेको भ्रम टुट्छ, तब त्याग आफैँ हुन्छ; प्रयासपूर्वक त्याग्नु पर्दैन।
मनन सूत्र:
"न तिमीले केही समातेका छौ, न केही त्याग्नु छ; केवल भ्रमको पर्दा हटाऊ र आफ्नै अनन्त शान्तिमा लीन होऊ।"