प्रगति: 0%
अध्याय 6 : आत्मसंयमयोग
ध्यान योग (मन जित्ने कला)
प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः।
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः॥ १४॥
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— मनलाई पूर्णतया शान्त पारेर, सम्पूर्ण भयहरूबाट मुक्त भई, ब्रह्मचर्य (इन्द्रियसंयम र पवित्रता) को व्रतमा दृढ रहँदै, मनलाई नियन्त्रण गरी, म परमात्मामा नै आफ्नो चित्त एकाग्र गर्दै, र मलाई नै आफ्नो सर्वोच्च लक्ष्य मानेर साधक ध्यानमा बस्नुपर्दछ।
महाभारतको परिस्थिति
विगतभीः: निर्भयता नै ध्यानको पहिलो आधार
युद्धभूमिमा अर्जुनको मनमा अनेकौं भयहरू थिए— "यदि म युद्ध लडेँ भने पाप लाग्नेछ, कुल नष्ट हुनेछ, नरक परिनेछ।"
श्रीकृष्ण अर्जुनलाई सम्झाउनुहुन्छ कि डराएको मनले कहिल्यै ध्यान गर्न सक्दैन!
'विगतभीः' — ध्यानका लागि सबैभन्दा पहिले भय (Fear) लाई त्याग्नुपर्छ।
मृत्युको डर, बदनामीको डर, भविष्यको डर सबैलाई परमात्माको चरणमा सुम्पेर साधक पूर्ण निर्भय बन्नुपर्छ।
साथै 'ब्रह्मचारिव्रते स्थितः' अर्थात् आफ्नो ऊर्जालाई यौन र इन्द्रियवासनामा खेर जान नदिई उर्ध्वगामी बनाएर परमात्मामा केन्द्रित गर्नुपर्छ।
तब मात्र त्यो ध्यान दिव्य रूपान्तरणकारी बन्दछ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग
डरबाट मुक्ति र ऊर्जाको संरक्षण: आत्मिक प्रगतिका दुई पखेटा
ध्यानमा बस्दा पनि यदि तपाईंलाई भविष्यको चिन्ता वा कुनै डर छ भने तपाईंको मन शान्त हुन सक्दैन:
- डर अज्ञानताको उपज हो। जब तपाईं ईश्वरलाई आफ्नो रक्षक र सखा मान्नुहुन्छ, तब डर समाप्त हुन्छ (विगतभीः)।
- त्यस्तै, ब्रह्मचर्य भनेको केवल शारीरिक संन्यास होइन; त्यो आफ्नो जीवन-ऊर्जा (Vital Energy) लाई व्यर्थका विषयभोग र उत्तेजनामा खेर फाल्नबाट जोगाएर बुद्धिमानीपूर्वक उच्च लक्ष्यमा लगाउनु हो।
पवित्र र निर्भय मन नै परमात्माको साँचो मन्दिर हो।
व्यावहारिक सूत्र :
सम्पूर्ण डर र चिन्ताहरू त्याग्नुहोस्। आफ्नो ऊर्जालाई सुरक्षित राख्दै आफ्नो मनलाई पूर्ण समर्पणका साथ ईश्वरमा केन्द्रित गर्नुहोस्।