प्रगति: 0%
अध्याय 7 : ज्ञानविज्ञानयोग
ज्ञान र विज्ञान योग (सृष्टिको मूल तत्त्व)
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते।
प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः॥ १७॥
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— ती चार प्रकारका भक्तहरूमध्ये सधैँ ममा एकाग्र रहने र अनन्य प्रेम गर्ने ज्ञानी भक्त सर्वश्रेष्ठ हुन्छ; किनभने ज्ञानीको लागि म अत्यन्त प्रिय छु र ऊ पनि मलाई उत्तिकै प्रिय छ।
महाभारतको परिस्थिति
ज्ञानी र भगवान्को निस्वार्थ प्रेम
ती चारै भक्तहरूमा ज्ञानी किन सर्वश्रेष्ठ भयो?
किनकि आर्त भक्तको संकट टरेपछि, अर्थार्थीको धन प्राप्त भएपछि, र जिज्ञासुको जिज्ञासा मेटिएपछि तिनीहरूको ध्यान पुनः अन्यत्र मोडिन सक्छ।
तर ज्ञानी भक्त भगवान्सँग कुनै सांसारिक वस्तु माग्न आउँदैन। उसले बुझेको हुन्छ कि भगवान् नै परम सौन्दर्य, परम सत्य र जीवनको अन्तिम विश्राम हुनुहुन्छ।
त्यसैले ज्ञानीको भक्ति कुनै लेनदेन वा व्यापार होइन, विशुद्ध प्रेम हो।
श्रीकृष्ण अर्जुनलाई भन्नुहुन्छ: जसरी आमालाई आफ्ना सबै सन्तान प्यारा हुन्छन्, तर जो सन्तानले आमालाई निस्वार्थ प्रेम गर्छ, ऊसँग आमाको सम्बन्ध अझ विशेष हुन्छ; त्यस्तै ज्ञानी भक्त र मेरो सम्बन्ध एक-अर्कामा पूर्ण रूपले समाहित हुन्छ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग
व्यापारिक सम्बन्ध भन्दा माथि उठेर वास्तविक प्रेम
हाम्रो जीवनका धेरैजसो सम्बन्धहरू 'सौदा' (Transactional) मा आधारित हुन्छन्:
- "तिमीले मलाई यो दियौ भने म तिमीलाई माया गर्छु।"
- "यदि भगवान्ले मेरो इच्छा पूरा गरिदिनुभयो भने म मन्दिरमा लड्डु चढाउँछु।"
यो भक्ति होइन, व्यापार हो।
वास्तविक सम्बन्ध र वास्तविक आध्यात्मिक यात्रा तब सुरु हुन्छ जब लेनदेनको स्वार्थ हराउँछ।
जब हामी कसैलाई उसले के दिन्छ भनेर होइन, ऊ जो हो त्यसकै लागि आदर र प्रेम गर्न थाल्छौँ, तब मात्र जीवनमा गहिरो शान्ति र आत्मिक तृप्ति प्राप्त हुन्छ।
व्यावहारिक सूत्र :
आफ्ना सम्बन्धहरू र आफ्नो कर्तव्यलाई केवल लेनदेनको दृष्टिले नहेर्नुहोस्। निस्वार्थ भावनाले काम र प्रेम गर्दा प्राप्त हुने आन्तरिक आनन्द नै सर्वोत्तम हो।