अध्याय 15 : तत्त्वोपदेशः
तत्त्वज्ञानको उपदेश
वाग्मिप्राज्ञमहोद्योगं जनं मूकजडालसम्। करोति तत्त्वबोधोऽयमतस्त्यक्तो बुभुक्षुभिः॥ ३ ॥
नेपाली भावार्थ
यो आत्मतत्त्वको ज्ञानले ठूलो भाषण गर्ने वाचाल मानिसलाई मौन (बोलीविहीन), तार्किक बुद्धिमानलाई शान्त, र दिनरात दौडधुप गर्ने कर्मठ मानिसलाई बाहिरबाट अल्छी जस्तो बनाइदिन्छ। यसै कारणले गर्दा सांसारिक भोग र अहङ्कारका भोका मानिसहरू यस आत्मज्ञानबाट डराएर सधैँ भाग्दछन्!
“This realization of Truth turns the eloquent person into a mute, the intellectually clever into the quiet, and the hyperactive worker into the seemingly idle. For this reason, it is shunned by those who hunger for worldly pleasures.”
आत्मज्ञानले मानिसको बाहिरी हो-हल्ला, बहस र व्यर्थको दौडधुप खोसिदिन्छ र गहिरो भित्री शान्ति दिन्छ। जसलाई संसारमा धेरै नाम कमाउनु र भोग्नु छ, उनीहरू यो शान्तिसँग डराउँछन्।
१. आत्मज्ञानको अनौठो प्रभाव
संसारले कस्तो मानिसको प्रशंसा गर्छ?
- वाग्मी (Eloquent Speaker): जो चर्को स्वरमा धाराप्रवाह बोल्छ, घण्टौं भाषण गर्छ।
- प्राज्ञ (Intellectual Genius): जो धेरै तर्क गर्छ, दर्शनका जटिल सूत्रहरूमा बहस गर्छ।
- महोद्योगी (Ambitious Go-getter): जो दिनरात दौडिरहन्छ, सयौं कम्पनी खोल्छ, कहिल्यै आराम गर्दैन।
तर जब मानिसलाई 'तत्त्वबोध' (सत्यको साक्षात्कार) हुन्छ, तब के हुन्छ?
- उसको जिब्रोको व्यर्थको बोली हराउँछ— ऊ 'मूक' (मौन) बन्दछ।
- उसको मनको तर्क-वितर्क शान्त हुन्छ— ऊ स्थिर हुन्छ।
- उसको बाहिरी दौडधुप रोकिन्छ— ऊ बाहिरबाट 'आलस' (अल्छी/निष्क्रिय) जस्तो देखिन थाल्छ।
२. 'अतस्त्यक्तो बुभुक्षुभिः' — भोगीहरू किन भाग्छन्?
'बुभुक्षु' को अर्थ हो: जो संसारका भोगहरूको भोको छ (Hungry for Pleasure & Power)।
भोगी मानिस किन आत्मज्ञानको नजिक आउन डराउँछ?
किनकि उसलाई डर लाग्छ:
- "यदि मैले आत्मज्ञान पाएँ भने मेरो व्यापारको जोश हराउला कि?"
- "मैले राजनीतिमा जित्न सक्दिनँ कि?"
- "मलाई मानिसहरूले अल्छी र चुपचाप बसेको भन्लान् कि?"
अहङ्कार सधैँ 'केही गरिरहन' चाहन्छ।
आत्मज्ञानले अहङ्कारको हातबाट सबै खेलौना खोसिदिन्छ र उसलाई आफ्नै मौन आत्मामा बसालिदिन्छ। त्यसैले संसारीहरू यो ज्ञान सुन्न समेत डराउँछन्।
३. मूक र आलसी देखिनुको वास्तविक रहस्य
ज्ञानी वास्तवमा अल्छी भएको होइन।
- ऊ भित्रबाट अनन्त ऊर्जा र आनन्दमा डुबेको छ।
- तर उसले देखिसक्यो कि संसारको ९९% दौडधुप केवल पानीमा चित्र कोरे जस्तै व्यर्थ हो।
त्यसैले ऊ व्यर्थको काम गर्दैन, केवल आवश्यकता अनुसार सहज जीवन बाँच्दछ।
मनन सूत्र:
"व्यर्थको बोली रोकिँदा मौन आउँछ, व्यर्थको दौड रोकिँदा विश्राम आउँछ; संसारीलाई अल्छी लाग्ने यो स्थिति नै ज्ञानीको परमानन्द हो।"