अध्याय 18 : शान्तिशतकम्
शान्ति र जीवनमुक्ति (१०० श्लोक)
नोद्विग्नं न च सन्तुष्टमकर्तृ स्पन्दवर्जितम्। निराशं गतसन्देहं चित्तं मुक्तस्य राजते॥ ३०॥
नेपाली भावार्थ
मुक्त पुरुषको चित्त न कुनै विपत्तिमा उद्विग्न (आत्तिएको) हुन्छ, न कुनै अनुकूलतामा सांसारिक रूपले हर्षित हुन्छ; त्यो कर्तापनको अहङ्कारबाट रहित, कम्पनशून्य, कुनै आशा-अपेक्षा नभएको र सबै संशयहरू पूर्णतः मेटिएको भएर परम दिव्य प्रकाशमा चम्किरहन्छ।
“Neither anxious nor elated, devoid of doership, free from inner tremors, free from expectation and devoid of all doubt—such is the mind of the liberated sage, shining in transcendent glory.”
मुक्त पुरुषको भित्री मन शान्त तलाउ जस्तै स्थिर हुन्छ— जहाँ न त दुःखको आँधीले छाल उठाउँछ, न त सुखको लहरले मात्तिन दिन्छ। आशा र सन्देहरहित मन नै आत्माको साँचो ऐना हो।
१. मुक्त पुरुषको चित्तका ६ लक्षणहरू
यस श्लोकमा सद्गुरु अष्टावक्रले जीवनमुक्त महापुरुषको आन्तरिक चेतनाको अत्यन्त सटिक र सूक्ष्म चित्र कोर्नुभएको छ:
- नोद्विग्नम् (Free from Distress): जस्तोसुकै प्रतिकुल परिस्थिति, अपमान वा शारीरिक कष्ट आउँदा पनि उसको मन विचलित हुँदैन।
- न च सन्तुष्टम् (Beyond Worldly Elation): प्रशंसा, सम्मान वा धन-सम्पत्ति पाउँदा ऊ उन्मत्त भएर नाच्दैन; ऊ आफ्नो सहज स्वरूपमा नै रहन्छ।
- अकर्तृ (Non-agent): म कर्ता हुँ भन्ने भाव नभएकाले कर्मको कुनै बोझ उसको टाउकोमा हुँदैन।
- स्पन्दवर्जितम् (Vibrationless/Still): मनमा राग, द्वेष, लोभ वा वासनाको कुनै कम्पन उठ्दैन।
- निराशम् (Desireless): भविष्यप्रति कुनै अपेक्षा वा आशा नभएकाले ऊ कहिल्यै निराश पनि हुँदैन।
- गतसन्देहम् (Doubt-free): 'म को हुँ?' भन्ने अन्तिम सत्य स्पष्ट भइसकेकाले उसको चित्त संशयरहित छ।
२. 'चित्तं मुक्तस्य राजते' — आत्मिक चमक
अष्टावक्र भन्नुहुन्छ: यस्तो चित्त 'राजते' अर्थात् सुशोभित हुन्छ, चम्किन्छ।
- साधारण मानिसको मन फोहोर पानी जस्तै धमिलो र हलचलले भरिएको हुन्छ, जसमा आत्मिक सूर्यको प्रतिबिम्ब देखिँदैन।
- तर मुक्त पुरुषको चित्त यति स्वच्छ, निश्चल र पारदर्शी हुन्छ कि त्यहाँ साक्षात् परब्रह्मको ज्योति स्वतः प्रतिविम्बित हुन्छ।
३. दैनिक जीवनमा सन्तुलनको मन्त्र
- सुख आउँदा अति उत्साहित नहुनुहोस्, दुःख आउँदा छाती नपिट्नुहोस्; दुवै अवस्थालाई साक्षी भएर आउन र जान दिनुहोस्।
- अरूबाट अपेक्षा राख्न छाड्नुहोस्; निराशा केवल अपेक्षाको छाया हो।
- संशय आउनु अज्ञानको संकेत हो; आत्मचिन्तनद्वारा संशयका जराहरू काट्नुहोस् र शान्त रहनुहोस्।
मनन सूत्र:
"मेरो भित्री आकाशमा न दुःखको तुवाँलो छ, न सुखको घामको अहंकार; म त केवल ती दुवैलाई प्रकाशित गर्ने अचल चेतना हुँ।"