0%
Chapter 18 • Verse 64

अध्याय 18 : शान्तिशतकम्

शान्ति र जीवनमुक्ति (१०० श्लोक)

🧘‍♂️अष्टावक्र उवाचसद्गुरु अष्टावक्र

सर्वारम्भेषु निष्कामो यश्चरेद्बालवन्मुनिः। न लेपस्तस्य शुद्धस्य क्रियमाणेऽपि कर्मणि॥ ६४॥

छन्द: अनुष्टुप् (Anuṣṭubh)

नेपाली भावार्थ

जो ज्ञानी मुनि सबै कार्यहरू सुरु गर्दा व्यक्तिगत फलको कामनाबाट सर्वथा मुक्त भएर अबोध बालक जस्तै निश्छल भावले संसारमा विचरण गर्दछ, त्यस परम शुद्ध पुरुषलाई बाहिरबाट अनेकौं कर्महरू सम्पन्न भइरहँदा पनि कुनै कर्मको दाग वा बन्धन (लेप) रत्तिभर लाग्दैन।

That silent sage who, free from desire in all undertakings, moves about like an innocent child—to that pure soul, no taint or karmic stain ever attaches, even while actions are being performed.

मूल आत्म-बोध (Key Takeaway) :

जसको भित्र कुनै स्वार्थको योजना छैन र जो बच्चा झैं निष्कपट भएर बाँच्छ, उसका हातबाट संसारका जतिसुकै ठूला काम भए पनि उसलाई पाप वा पुण्यको कुनै दाग लाग्दैन। ऊ सधैं स्फटिक जस्तै शुद्ध रहन्छ।

१. 'सर्वारम्भेषु निष्कामः' — कर्मको शुद्ध मुहान

हाम्रो दुःखको कारण कर्म होइन, कर्मको पछाडि लुकेको सकाम वासना हो:

  • मानिसले कुनै काम सुरु गर्नुअगाडि नै हजारौं सपना बुन्छ— "यसबाट मलाई धन मिलोस्, मान मिलोस्, प्रशंसा मिलोस्।"
  • जब त्यो फल मिल्दैन, तब ऊ निराश र दुःखी हुन्छ।
  • तर आत्मज्ञानी मुनि 'सर्वारम्भेषु निष्कामः' हुन्छ:
    • उसले जे काम गर्छ, प्रकृतिको नियम वा कर्तव्यका रूपमा गर्छ।
    • उसको कुनै व्यक्तिगत तृष्णा हुँदैन।

२. 'बालवत् मुनिः' — बालक र मुनिको अभूतपूर्व सङ्गम

अष्टावक्रले यहाँ दुईवटा विपरीत झैं लाग्ने शब्द जोड्नुभएको छ: 'बालवत्' (बालक जस्तै) र 'मुनिः' (मौन ज्ञानी)।

  • बालक अज्ञानी हुन्छ तर निश्छल हुन्छ।
  • साधारण पण्डित ज्ञानी हुन खोज्छ तर जटिल र कपटी हुन्छ।
  • तर साँचो आत्मज्ञानीमा बालकको निर्दोष सरलता र मुनिको परम ज्ञान दुवै एकसाथ प्रकट हुन्छन्।
  • बालकले बालुवाको घर बनाउँछ र फेरि भत्काएर हाँस्दै हिंड्छ; ज्ञानीले पनि संसारका ठूला साम्राज्य बनाउँछ वा भत्काउँछ, तर मनमा कुनै दाग नबोकी बालक झैं हाँसिरहन्छ।

३. 'न लेपस्तस्य शुद्धस्य' — कमलको पात जस्तै

जसरी पानीमा हुर्केको कमलको पातमा पानीको एक थोपा पनि टाँसिँदैन, त्यसैगरी:

  • ज्ञानीका हातगोडाले हजारौं काम गर्छन्— खान्छ, हिंड्छ, बोल्छ, समाज चलाउँछ।
  • तर उसको भित्री आत्मा सधैं 'शुद्ध' रहन्छ।
  • न उसलाई पापले डस्छ, न पुण्यको घमण्डले फुलाउँछ।

मनन सूत्र:
"कर्म हातले भइरहेको छ, तर मेरो आत्मा कमलको पात झैं निर्लेप छ; म कुनै कर्मको फल भोग्ने बन्दी होइन, म त अनन्त मुक्त आकाश हुँ।"