अध्याय 18 : शान्तिशतकम्
शान्ति र जीवनमुक्ति (१०० श्लोक)
महदादि जगद्द्वैतं नाममात्रविजृम्भितम्। विहाय शुद्धबोधस्य किं कृत्यमवशिष्यते॥ ६९॥
नेपाली भावार्थ
महत्तत्त्व (बुद्धि), अहङ्कार र पञ्चतत्व आदिबाट बनेको यो सम्पूर्ण द्वैत संसार केवल नाम र शब्दको मात्र विस्तार हो भन्ने जानेर यसलाई त्यागेपछि, त्यो विशुद्ध बोधस्वरूप ज्ञानी पुरुषका लागि संसारमा गर्नुपर्ने के कर्तव्य बाँकी रहन्छ र? (उसको कुनै कर्तव्य बाँकी रहँदैन)।
“Having renounced this dualistic universe—which, from cosmic intellect down to elements, is expanded merely as empty names—what duty can possibly remain for one who has realized himself as pure Consciousness?”
संसारका सबै वस्तुहरू केवल नाम र शब्दका खेल हुन्। माटोका भाँडालाई घैंटो, सुराही वा कचौरा भने जस्तै नाम मात्र फरक छ, सत्य त केवल माटो हो। जब यो बुझिन्छ, तब शुद्ध आत्माका लागि कुनै काम वा कर्तव्य बाँकी रहँदैन।
१. 'नाममात्रविजृम्भितम्' — छान्दोग्य उपनिषद्को गूँज
यो श्लोक छान्दोग्य उपनिषद्को प्रसिद्ध महावाक्यसँग मेल खान्छ: "वाचारम्भणं विकारो नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम्"।
- माटोबाट अनेकौं आकार बन्छन्— घैंटो, हाँडी, दियो।
- हामी ती सबैलाई अलग-अलग नाम दिन्छौं। तर यदि माटो निकालिदिने हो भने भाँडाको कुनै अलग अस्तित्व हुँदैन; ती केवल 'नाममात्र' हुन्।
- त्यस्तै, यो विशाल ब्रह्माण्ड— महत्तत्व, पञ्चमहाभूत, आकाश, तारा, शरीर— केवल एउटै परब्रह्ममा मनले दिएको नामहरूको विस्तार मात्र हो (नाममात्रविजृम्भितम्)।
२. शुद्धबोधका लागि कुनै कर्तव्य बाँकी छैन
अष्टावक्र सोध्नुहुन्छ: 'किं कृत्यमवशिष्यते'?
- कर्तव्य कसका लागि हुन्छ? जो आफूलाई अपूर्ण ठान्छ, उसले केही गर्नुपर्छ।
- जसले यो संसारलाई सत्य ठान्छ, उसले केही जोड्न वा घटाउनुपर्छ।
- तर जसले जान्यो कि संसार केवल शब्दको जालो हो, र म त स्वयं शुद्ध बोध (Pure Awareness) हुँ—
- उसको लागि न कुनै धर्म बाँकी रहन्छ, न कुनै कर्म, न कुनै अधुरो साधना।
- ऊ पूर्णताको महासागरमा विश्राम गर्दछ।
३. दैनिक जीवनमा नाम-रूपबाट मुक्ति
- संसारका लेबलहरू (नाम र पदवी) लाई धेरै गम्भीरतापूर्वक नलिनुहोस्।
- मानिसहरूले दिएको प्रशंसा वा गाली केवल 'शब्द' हुन्; तिनीहरूले तपाईंको आत्मतत्वलाई छुन सक्दैनन्।
- आफ्ना कर्तव्यहरू सम्पन्न गर्नुहोस्, तर भित्र 'म त केवल शुद्ध बोध हुँ' भन्ने अद्वैत शान्तिमा अडिग रहनुहोस्।
मनन सूत्र:
"संसार केवल नाम र रूपको सपना हो; म त ती सबै नामहरूभन्दा पर रहेको विशुद्ध, अद्वैत र निष्काम बोधस्वरूप आत्मा हुँ।"