अध्याय 18 : शान्तिशतकम्
शान्ति र जीवनमुक्ति (१०० श्लोक)
ज्ञः सचिन्तोऽपि निश्चिन्तः सेन्द्रियोऽपि निरिन्द्रियः। सबुद्धिरपि निर्बुद्धिः साहंकारोऽनहंकृतिः॥ ९५॥
नेपाली भावार्थ
आत्मज्ञानी पुरुष बाहिरबाट चिन्ता वा विचार गरिरहेको झैं देखिए पनि भित्रबाट पूर्णतः निश्चिन्त हुन्छ; इन्द्रियहरू चलाइरहेको देखिए पनि इन्द्रियरहित असङ्ग हुन्छ; बुद्धि प्रयोग गरिरहेको देखिए पनि बुद्धिका द्वन्द्वहरूबाट पर हुन्छ; र लोकव्यवहारमा 'म' भनेर बोल्दा पनि ऊ अहंकाररहित निष्कलंक रहन्छ।
“The knower of the Self is anxiety-free though appearing to ponder; beyond senses though possessing sense-organs; free from intellect though using mind; and utterly egoless though apparently speaking of 'I'.”
ज्ञानीको बाहिरी आचरण र भित्री स्थितिको यो सुन्दर समन्वय हो। ऊ संसारमा काम गर्दा साधारण मानिस झैं सोच्छ, बोल्छ, र व्यवहार गर्छ; तर उसको भित्र न चिन्ता छ, न इन्द्रियको बन्धन, न बुद्धिको अहंकार।
१. ज्ञानीको चारवटा अभूतपूर्व समन्वयहरू
अष्टावक्रले यस श्लोकमा जीवनमुक्तिको परम कला प्रस्तुत गर्नुभएको छ:
- सचिन्तोऽपि निश्चिन्तः: जब परिवार वा राज्यमा समस्या आउँछ, ज्ञानीले सोचेर समाधान निकाल्छ। तर त्यो केवल व्यावहारिक चिन्तन हो; उसको भित्री शान्तिमा कुनै तनाव (anxiety) हुँदैन।
- सेन्द्रियोऽपि निरिन्द्रियः: ऊ आँखाले हेर्छ, कानले सुन्छ, जिब्रोले स्वाद लिन्छ। तर ऊ इन्द्रियको गुलाम हुँदैन; ऊ त इन्द्रियहरूभन्दा पर रहेको साक्षी आत्मा हो।
- सबुद्धिरपि निर्बुद्धिः: ऊ गणित, विज्ञान वा दर्शनका कुरा गर्दा तीव्र बुद्धिको प्रयोग गर्छ। तर ऊ बुद्धिको घमण्डमा बाँधिँदैन।
- साहंकारोऽनहंकृतिः: ऊ 'म जनक हुँ, म आउँछु' भन्छ, तर त्यो भाषाको आवश्यकता मात्र हो। उसको भित्र 'म शरीर हुँ' भन्ने कुनै अहंकारी ग्रन्थी हुँदैन।
२. ऐना र प्रतिबिम्बको रहस्य
जसरी ऐनामा आगोको प्रतिबिम्ब पर्दा ऐना तात्दैन, र बरफको प्रतिबिम्ब पर्दा ऐना चिसो हुँदैन:
- त्यसैगरी ज्ञानीको चित्तमा संसारका सबै विचार, इन्द्रिय र बोलीहरू प्रतिविम्बित हुन्छन्।
- तर ती कुनै पनि कुराले उसको शुद्ध आत्मालाई रत्तिभर पनि मैलो बनाउन सक्दैनन्।
- ऊ संसारको बीचमा उभिएर पनि सधैं परब्रह्ममा विराजमान रहन्छ।
३. साधकका लागि व्यावहारिक मार्गदर्शन
- काम गर्दा मस्तिष्कको भरपूर प्रयोग गर्नुहोस्, तर मुटुमा चिन्ताको भारी नबोक्नुहोस्।
- बोल्दा 'म' भन्नुहोस्, तर भित्र 'म त केवल साक्षी हुँ' भन्ने नम्रता राख्नुहोस्।
- संसारका सबै भूमिका खेल्नुहोस्, तर आफ्नो वास्तविक स्वरूपलाई कहिल्यै नभुल्नुहोस्।
मनन सूत्र:
"मेरो शरीरले व्यवहार गर्छ, बुद्धिले निर्णय गर्छ; तर म त यी सबैभन्दा पर निश्चिन्त, निरिन्द्रिय र निरहंकार सच्चिदानन्द आत्मा हुँ।"