प्रगति: 0%
अध्याय 10 : विभूतियोग
विभूति योग (ईश्वरको सर्वव्यापक सौन्दर्य)
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः।
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः॥ ५॥
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— अहिंसा, समभाव, सन्तुष्टि (तुष्टि), तपस्या, दान, यश (कीर्ति) र अपयश (बदनामी)— प्राणीहरूका यी विभिन्न प्रकारका सम्पूर्ण मनोभावहरू मबाटै उत्पन्न हुन्छन्।
महाभारतको परिस्थिति
समस्त मानवीय गुण र द्वन्द्वहरूको मूल स्रोत
अघिल्लो श्लोकलाई निरन्तरता दिँदै श्रीकृष्ण यहाँ अहिंसा, समता, सन्तोष, दान र सामाजिक प्रतिष्ठा (यश र अपयश) सम्मका भावहरू बताउनुहुन्छ।
कुरुक्षेत्रको युद्धमा अर्जुन आफ्नो अपयश (बदनामी) हुने डरमा पनि थिए— "मानिसहरूले मलाई कायर भन्नेछन्।"
श्रीकृष्ण उनलाई देखाउनुहुन्छ कि समाजमा मिल्ने मान-अपमान वा यश-अपयश पनि प्रकृतिको एक चक्र मात्र हो।
यी सबै परिस्थितिहरू परमात्माकै शक्तिबाट संचालित हुन्छन्, त्यसैले तिनीहरूबाट विचलित नभई आफ्नो धर्म निभाउनुपर्छ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग
प्रशंसा र बदनामीमा समभाव (Transcending Praise and Blame)
हामी प्रायः अरूको 'प्रशंसा' (यश) पाएर अहंकारले फुल्छौँ र 'आलोचना वा बदनामी' (अपयश) आउनासाथ आँसु झार्छौँ।
- तर जसरी घामपछि छाया आउँछ, त्यसरी नै संसारमा जसको जति धेरै यश हुन्छ, उसको त्यति नै आलोचना पनि हुन्छ।
- यो प्रकृतिको स्वभाव हो।
यदि हामीले बुझ्यौँ कि यी दुवै अवस्था प्रकृतिकै खेल हुन्, तब कसैको वाहवाहीले हामीलाई घमण्डी बनाउँदैन र कसैको गालीले हामीलाई निराश बनाउँदैन।
आफ्नो मनलाई 'समता' र 'तुष्टि' (भित्री सन्तुष्टि) मा अड्याउनु नै मानसिक शान्तिको रहस्य हो।
व्यावहारिक सूत्र :
प्रशंसा र आलोचना दुवैबाट अप्रभावित रहनुहोस्। अरूको विचारको दास नबनी आफ्नो आन्तरिक सन्तुष्टि र कर्तव्यमा स्थिर रहनुहोस्।