प्रगति: 0%
अध्याय 5 : कर्मसंन्यासयोग
कर्मसंन्यास (अनासक्तिको सन्तुष्टि)
कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।
अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम्॥ २६॥
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— काम (वासना) र क्रोधबाट पूर्णतया मुक्त भएका, मनलाई वशमा राखेका र आत्मसाक्षात्कार गरिसकेका ज्ञानी साधकहरूका लागि यस लोक र परलोक दुवैतिर, अर्थात् चारै दिशामा परब्रह्मको परम शान्तिमय मोक्ष (ब्रह्मनिर्वाण) सधैँ विद्यमान रहन्छ।
महाभारतको परिस्थिति
अभितो ब्रह्मनिर्वाणम्: मोक्षको सर्वव्यापी उपस्थिति
श्रीकृष्णले यहाँ 'अभितः' (चारैतिर, सर्वत्र) शब्दको प्रयोग गरेर मोक्षको गहिरो रहस्य खोल्नुभएको छ:
मोक्ष कुनै परलोकको टाढाको ठाउँ होइन जहाँ टिकट काटेर जानुपर्छ!
जसले काम र क्रोधलाई त्यागिसक्यो, जसको मन स्थिर छ र जसले आत्मालाई चिनिसक्यो— उसका लागि यहीँ, अहिल्यै, चारैतिर मोक्ष नै मोक्ष छ!
ऊ जिउँदै हुँदा पनि ब्रह्मनिर्वाणमा छ, र शरीर त्यागेपछि पनि ब्रह्ममै लीन रहन्छ।
कुरुक्षेत्रको युद्धभूमिमा अर्जुनलाई श्रीकृष्ण यही अभय सन्देश दिनुहुन्छ:
"तिमी आफूलाई युद्धको भयानक वातावरणमा बन्दी नठान; यदि तिमी काम र क्रोध त्यागेर निष्काम भावले कर्तव्य गर्छौ भने तिम्रो वरिपरि चारैतिर परमात्माको मुक्ति नै व्याप्त छ।"
आफ्नो जीवनमा प्रयोग
वासना र रिसको अन्त्य नै मुक्तिको ढोका
हामी प्रायः सोच्छौं कि समस्या बाहिरको परिस्थिति वा मानिसहरूमा छ:
- तर गीता भन्छ: तपाईंका वास्तविक शत्रु बाहिर छैनन्, ती त तपाईंकै भित्रका 'काम' र 'क्रोध' हुन्।
- जबसम्म मनमा वासना र रिसको आगो बलिरहन्छ, मानिस स्वर्गमै गए पनि दुःखी हुन्छ।
- र जब मनबाट काम र क्रोध हट्छ, तब मानिस जहाँ बसे पनि उसले परम शान्ति अनुभव गर्दछ।
आफ्नो भित्री शत्रुहरूलाई जित्नुहोस्; मुक्ति तपाईंकै वरिपरि पर्खिरहेको छ।
व्यावहारिक सूत्र :
आफ्नो मनबाट कामवासना र रिसलाई निर्मूल पार्नुहोस्। आफ्नो वास्तविक आत्मालाई चिन्नुहोस्, शान्ति तपाईंको वरिपरि नै उपस्थित हुनेछ।